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Un sacudón de dignidad

diciembre 13, 2009

Hace unos años publiqué parte de una charla con el escritor español Carlos Álvarez Teijeiro -en ese entonces profesor de la Universidad Austral- con motivo del relanzamiento de Carta Abierta, periódico en el que escribí (no siempre de acuerdo, por cierto). Cíclico como la vida, y generalizando bastante, el periodismo pasa un momento bastante pobre para mí. Creo que los periodistas, cada tanto, deberíamos retomar estas lecturas.

Una cuestión de todos

Con humor y profundidad, el autor de “Fundamentos Teóricos del Public Journalism” expuso fragmentos de su obra sobre el periodismo cívico.

“El periodismo cívico no es fundamentalmente un conjunto de prácticas profesionales periodísticas nacidas en un momento histórico puntual, sino una filosofía, una idea acerca de qué papel debiera desempeñar el periodismo en una sociedad democrática. Hoy (por ese entonces noviembre de 2004) competimos en este acto con el estreno de la película Troya, lo que me lleva a recordar que la idea de periodismo cívico si bien es un movimiento nacido en los Estado Unidos a fines de los ´80, es una idea vieja como la historia misma.

Hace 2.500 años Pericles tuvo que hablar a sus conciudadanos atenienses para alentarlos a participar de una guerra crucial que libraba la democrática Atenas, frente a la no democrática Esparta. En esa arenga, decía que no consideraba ofensivos sino, idiotas, una palabra griega muy fuerte, a aquellos que no se interesan por las cuestiones públicas. Idiota, en el fondo, significa “la vida de la persona que decide vivir privadamente”. Y si hay algo que está asociado a los orígenes del periodismo, pretensión traicionada en los últimos tres siglos, sería la misión de lograr que el espacio público de la democracia fuera un lugar de encuentro, y la opinión pública lo que quedara de ello. Hoy vivimos en un mundo de simulacros de la opinión pública, donde ésta ha sido traicionada en nombre de la opinión publicada y el reino de la encuesta.

Al argentino se lo suele acusar de mirarse mucho el ombligo, y yo creo que deberíamos mirárnoslo aún más. El ombligo es el único rasgo que existe en nuestro cuerpo de nuestra dependencia original: hemos venido al mundo dependiendo, y esta huella indica que ser persona no es ese individuo del neoliberalismo al que no le importa en lo más mínimo la suerte de los demás. Ser persona es descubrir que dependemos de otros y que la sociedad debemos construirla todos.

Termino con la bellísima novela de Albert Camus, Peste, que trascurre trágicamente en una ciudad del norte de África. En ese momento de crisis y bloqueo total creado por la peste, interactúan distintos personajes que habían llegado, entre ellos un médico agnóstico, un sacerdote católico, y un periodista. Por su función no sanitaria ni religiosa, el periodista no se siente involucrado como los otros, y dice: mi vida está en París. Allí me espera mi novia y mis cuestiones. Yo quisiera irme. A pesar de que quienes conviven con él no están de acuerdo, gestionan su retorno. Cuando el periodista está a punto de abandonar la ciudad cambia abruptamente de opinión, y allí hay un dialogo genial con el médico, que le pregunta por qué ha decidido quedarse. El periodista responde: he cambiado de opinión porque si me voy me daría vergüenza. El doctor le dice entonces: pero a nadie puede avergonzarle elegir la felicidad. Y este contesta: sí, pero puedo avergonzarme de ser feliz yo sólo.

El gran descubrimiento antropológico y filosófico del periodismo cívico es la idea de que no sólo no estaría bien, sino que sería imposible ser felices solos. Lo que hagamos en la vida pública depende de la suerte, buena o mala, de nuestros semejantes, y como dice un verso que tanto me gusta hay algunas cosas que nos conciernen extrañamente, que confían en que nosotros, los más perecederos, podamos salvarlas. Creo que la vida pública no nos concierne en forma perecedera sino de manera verdaderamente importante y que la gran responsabilidad del periodismo y los ciudadanos es tratar de que entre todos, el mundo sea un lugar mucho más habitable”.

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Qué linda joda

diciembre 10, 2009

Muestra Folclore en Movimiento 2009.